《人类文化共合体宣言》（草案初稿）

文化是人类理性思维标志，是自然赋予的高级文明形式，以人的精神意志为导向，形成不同群体种族的文化意识形态。文化与人类共体相合而生，组成高级人文生态环境，与宇宙意志主导的自然生态息息相通。
文化依附于人体而生，就必然通于人性，人性之本非善非恶，而在于需求，需求有物质需求与精神需求，文化为人类精神产物，也就为人类精神需求服务。精神对文化的需求是多方位的，从信仰、价值观、音乐、书画、历史等方方面面,并且相互交合发展，形成人类特有的人文生态环境。自然生态为自然法则规约下的客观存在，人文生态为人类精神规约下的主观存在。自然法则本质是天体意志，人类精神本质是意志力，自然意志与人体意志相通，这样就出现了“天人合一”的自然人文生态环境。“天人合一”是构成中国传统文化主体。人类文化共合体取天人合一之“合”，是在传承中华五千年思想核心与精神实质基础上，结合当下的人文自然现状，提出全新的文化信仰价值观。
一、文化信仰不平等性
宗教是人类信仰的主体，世界三大宗教包括基督教、伊斯兰教、佛教，并各自被一些国家定为国教。国家地区发展的差异性导致宗教信仰的不平等性，甚至爆发宗教战争，给人类带来深重灾难。历史上阿拉伯帝国扩张及十字军东征，包括当代中东战乱，都与宗教矛盾密不可分。中国建国后也出现过文化信仰不平等甚至严重对立的情况，比如道教被边缘化，文革对宗庙信仰的破除，本世纪初基督教在国内大举扩张等。一个民族如果不传承并坚定自己的核心信仰观，很容易被外来思想所掌控。
二、文化价值观扭曲严重
现在中国的经济发展迅猛，但文化没有同步跟上，在国际上没有地位。国内价值观严重扭曲，比如物质利益高于一切，崇洋媚外心理根深蒂固，唯我独尊思想盛行、学术造假严重、欺世盗名、社会谎话连篇等等，这些都与中华民族核心文化思想相违背。在国际上，西方掌控了文化话语权，恶意输出价值观，霸凌欺世，严重破坏人文生态，造成地区混乱、民不聊生，这些都是全人类面临的紧迫问题。

三、极端人文主义思想盛行
由于历史上唯心主义唯物主义思想束缚，导致当代很多哲学家出现极端的人文主义思想倾向，主要表现在：神本学家为了维护自己地位，以神统而自居，凌驾于他人思想之上，灵化人生；物本学家则是物统一切，只要占据时空就是物质，靠主观逻辑推理，物化人生。其它方面比如科学假说盛行，假说再假说，严重脱离客观实际；现代民粹主义抬头，导致社会动荡不安；极端人类中心主义泛滥，破坏自然环境.......凡此种种，都是极端人文主义思想作怪，左右人们的主观行为。

四、核心思想“合”与最高境界“觉”
基于上述种种，我们核心组成员联合发布《人类文化共合体宣言》，核心思想为：传承人文始祖大同精神，倡导人类共合文化价值观，促进人文生态和合共生。
轩辕大同是轩辕所缔造的文化共同体使命，是人类大同思想的源头。本《宣言》追根求源，就是要告诉国人，华夏文脉才是真正的活源之水，绵流5000年而不干涸，至今依然指引人类文化发展方向，大同文化是华夏文明广布世界之源，炎黄子孙当自豪！
“共合文化”是《宣言》的主体思想。共合不是共一，而是共同合作发展，其核心字在“合”。“合”既体现古人天人合一思想，又与轩辕大同文化相统一，并契合人类命运共同体。合而强之，华夏文化必将走向世界，国人当自强！
人文生态是依附于人类精神所产生的文化生存发展状态，是人类的思想世界。不同民族都有自身的文化背景，有合理的文化诉求，只有相异相补，和谐共进，才能共生共存。不寻求对抗，共合维护人类的精神家园，世人当自省！
轩辕是大同文化的觉悟者，在国家，他给予我们大中华的荣光；在民族，他给予我们统一的华夏；在社会，他给予我们生生不息的动力；在生命，他给予我们健康的引导，在世界，他给予人类文明的启示......。人类文化共合体继承轩辕意志，开拓共合文化，唱响时代觉醒之歌，与全人类共同踏上觉悟之路！

合满而觉醒，这是核心与最高境界的必然通路，故用一字解释，人类文化共合体核心在“合”，最高境界在“觉”。

五、基于《宣言》核心思想，我们提出如下三大主张：

1.共合信仰

人类同住地球村，各民族文化同源于祖先，流传至今都是全人类宝贵的文化遗产，具有平等存在与发展权利，不同文化信仰应当互相尊重包容，而不应当相互排挤扼杀。在人类信仰共源共命共进中，分流出不同的信仰，能流传下来的，都是有价值的。虽然宗教很多的世界观与当今世界主流观念相左，但宗教崇美向善的思想一直是人类所遵循的道德规范。道儒不合、唯物唯心之争、伊斯兰基督之战......等等是历史痼疾，今人应化干戈为玉帛，互尊互让，共合发展，而不应以自家的观点否定打压攻击对方。

2.共合价值

每个民族都有自己的核心价值观，这是民族存在的根本。贫瘠时，他能支撑起民族的脊梁渡过难关；外敌入侵时，他能聚合民族的意志力战胜敌人；和平年代，他能树立起发展的大旗高歌猛进。这是族群在共同生存战斗中所凝合的精神支柱，每个民族都应该在坚定维护自己核心价值观的前提下，与其它民族携手共合，开创未来。

3共合人文

人文主义在不同的时期有不同的解释和内涵，但其本质都在于是一种讲人的文化，突出人的命题的思想或流派。《宣言》取“人文”之意，弃“主义”之用，提出共合人文，就是让大家心有所安，文有所依，不浮躁，讲公德——提倡对立思辨，反对霸凌思想；提倡项背残缺，反对骄横自满；提倡理性假说，反对假大中空；提倡民族主义，反对民粹主义；提倡人类中心，反对唯我独尊.......。共合人文，就是要维护一种良好的人文生态环境，促进文化合融共生，生态中有竞争有对立，适者生存，落后淘汰，符合物竞天择的自然法则。

6.结语

当今世界，天灾人祸不断，新冠肆虐，西方霸凌，民族撕裂，唯有华夏国泰民安，这是民族之幸，华文之德。天降国运于华夏，华文之士更应承担历史大任，千帆共进，百舸争流，集思成潮，汇成第二轴心文化之源，推动华夏共合文化走向世界。

袁轩2021年4月4日初稿   于沈阳