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地球村共合文化倡議書—正體版

发布时间:2021/05/29
地球村共合文化倡議書—正體版

                                                    主要撰稿人:朱國賓  袁  軒

參與修稿人:藺保群  徐  哲  朱國賓  譚長流  袁  軒  趙明君 魯天鵬  陳  潔  李翠芳  趙如音  張天柱  陳玉松  樂  天(注:前列姓名皆以年齡從大至小排序)

 

                   一 共合文化 史詩開篇

 

                                                     無極恒道,亙古永存,

                                                     盤古開天,肇啟鴻蒙。

                                                     始生太極,兩儀化生,

                                                     四象八卦,五星五行。

                                                     鬥轉星移,萬物向榮,

                                                     炎黃華夏,互濟共興。

                                                     地球維度,天人合一,

                                                     崇尚唯學,分庭抗禮。

                                                     宇宙維度,天人社合,

                                                     合和新生,生態文明。

                                                     七洲四洋,共合文化,

                                                     真道融世,美德育人,

                                                     地球村開大展宏圖!

                                                     互網通達,百業聯動,

                                                     賢聖薈萃,萬眾同心,

                                                     全球盛世共合文化魂!

 

                                                      二 文化逝水 共合破繭

 

縱觀人類文化延綿不息的歷史長河,承載著古今中外數不盡風流人物。世界文明古國,無比輝煌燦爛,皆與中華文化一道歷經數千年延續不息,雖有人為造成社會文明局部裂痕,然而世界各國文化一脈相承。中華民族乃炎黃子孫,崇尚合融共生大同精神,中華文明源遠流長。

人類文化層次決定社會文明程度,社會文明程度檢驗人類文化層次。人類文化曾鑄就獨特豐碑,只因低維文化層次,唯我獨尊,滋生“唯學”、“唯教”盛行,束縛人們思想境界,導致人文撕裂嚴重,物種滅絕罕見,新冠肆虐猖獗,尤其表現在:人類中心思潮氾濫,妄為踐踏地球,自然生態惡化;物欲摧殘心智,世道亂象叢生,人文生態混亂;寡頭霸淩各方,世態炎涼淒慘,社會生態破落。

當今亟待需要新生態文明引領人類未來走向,共合文化破繭而出,全方位構建自然、人類、社會“三合一體”的高維文化層次,形成與傳統迥異且全新的世界觀、人文觀、價值觀。

 

                                                     三 地球村始 天人社合

 

大自然是天地人及其萬象本源,既賜予物種平等地位,也賦予生命物競天擇的自然法則。物種在優勝劣汰中緩慢造化,生命蛻變智能誕生,人類屹立於生物鏈頂端,肩負起地球村主人的神聖使命。

自然是地球村基石,人類是地球村砥柱,社會是地球村大廈。自然之性在天道,人類之性在心智,社會之性在意志。共合文化主脈以自然為根、人類為本、社會為體構建新機制,提升“三性合一”共合文明的全新境界。

自然、人類、社會達到融匯合和入境,全方位、全資訊涵蓋自然共性,貫通天地人及其萬物個性,才能集天下之大思,成天下之大學,繼承傳統文化,完善優勢互補,實現共合文化新生態。

人是自然孕化而來,共生互通,相依為命,存有自然之性。通性在志,志存目的,目的合滿,滿有殘缺,缺有和美,美有德才,才有睿智,智通人性,性通德美,厚德致美,方為天地人志。

古往今來,前仆後繼。遠古人文始祖伏羲八卦,盤古開天,合一創新,揭示人類文明新篇章。今朝共合文化融和規制,鑒古通今,合和更新,開闢宇宙文明新時代。

 

                                                     四 宇宙文化 生態文明

 

人類源於自然,自然決定人類,人類服從自然;社會本於人類,人類決定社會,社會服務人類。自然、人類、社會有機融合,立體勾畫地球村生態文明全貌新圖景。

人類文化根植於自然文化,隨著陸地文化、海洋文化日趨衰竭,地球村共合文化應運而生,日益孕育誕生宇宙文化。宇宙文化是無限於全世界、全方位、全資訊、全系統的思維方式,引導人類思想境界實現文明新生態。

生態文明包括自然、人類、社會,自然生態是社會文明的客觀基礎,人類生態是自然文明的意志體現,社會生態是人類文明的精神家園,實現“三態”有機統一,這是共合文化生態文明的顯著標誌。

自然是基石,人類是砥柱,社會是大廈,這是構建共合生態文明的巨大工程。正確認知三者關係,才能孕育造就更多志士賢達,鑄就地球村文明中流砥柱,竭誠建成永不衰竭的文明新生態。自然,以真為本,客觀至上;人類,以道為本,道德至上;社會,以人為本,公民至上,這是共合生態的基本法則。天人社三合文化融會貫通,指引人類走向高維度文明社會,充分彰顯地球村宇宙文化的光輝形象。

 

                                                     五 共合倡議 五項主張

 

天地立心,公民立命,萬世太平昌盛;尊道貴德,慈愛善理,竭誠服務大眾。基於本《地球村共合文化倡議書》核心思想及社會現狀,地球村共合文化倡議以下五項主張:

(一)信仰價值

追求信仰,這是昇華人類思想境界的基本途徑。共合文化重塑人類信仰觀,即:敬仰自然,追求真理世界,以遵循自然法則為根本;善待人類,追求生命價值,以守護心智法度為尺規;熱愛社會,追求和諧共生,以建設生態家園為目的。

人類同住地球村,各民族文化同源於古聖先賢,皆是世界珍貴文化遺產,擁有平等生存與發展權利。不同文化信仰,理應相互尊重包容,而非排擠扼殺,這是共合文化信仰價值的基本理念。

各民族皆有體現公平正義的核心價值觀,無不是保障本民族延續的根基。在貧瘠困苦時,可以支撐民族脊樑渡過難關;在外敵入侵時,可以聚合民族意志克敵制勝;在和平年代,可以扛起發展大旗高歌猛進。這是族群生存奮鬥中凝聚的精神支柱,各民族在維護公平正義的核心價值前提下,自覺與兄弟民族攜手共進,同心協力開創地球村社會更美好明天。

 (二)人文境界

人類,既是渺小,也很偉大。面對自然,甘願渺小;面對社會,彰顯偉大。這是共合文化對於人類文明的新啟示。

所謂“人文主義”,在不同時期存有各異內涵和解釋,究其本質皆是人類文化,突顯的是人類命題的各種思想流派。《地球村共合文化倡議書》,取其“人文”之意,舍“主義”之用,主張人文境界,取向在於:心有所安、文有所依、堅定信仰、踐行公德。

共合人文宗旨,提倡相對思辨,反對思想霸淩;提倡項背殘缺,反對驕橫自滿;提倡理性假說,反對假大空洞;提倡民族團結,反對極端分裂;提倡以人為本,反對唯我獨尊。共合文化維護人文生態環境,促進合融共生、百家爭鳴、競爭互補。凡事以真理為最終價值取向,適者生存,落後淘汰,契合物競天擇的自然法則。

(三)求真更新

人之初,性本真。“真”的實質,是萬物存在的客觀屬性,是人類文明的軸心。積極宣導實事求真的思想路線,全心全意服務於自然生態、天下蒼生,這是社會文明進步的必然要求。

堅持求真務實,認清自身缺陷,強化殘缺意識,張揚項背學術風尚。推崇共合文化,傳承與時俱進思想理念,摒棄保守僵化思維方式,對於先祖思想在繼承基礎上更新,而非是沿襲套用。

面向全球,面向大眾,面向未來,共合文化要以客觀真實為標準,堅定與時俱進、求真更新的思想境界,弘揚中醫舍脈從證的求實精神,彰顯人性之美,防範人性之劣,在實踐中發現失真偏差及時矯正,決不姑息遷就、固步自封。

(四)孝尊理念

百善先孝心,尊道始自然,孝心是做人根本,尊道是為人品德。孝尊是各民族理應遵循的行為規範,是涵蓋自然共性、貫通人性、密切情感的血脈紐帶。持守共合文化,宣導孝尊理念,珍愛人與自然休戚與共、合融相連。

祖先是各民族共相,在給予後代生命之際,也寄予思想文化延續,決不能借創新而全盤否定先學。各民族、派別、家庭皆有始祖,他們積善功德恩澤於子孫萬代,理應受到後人敬仰;各民族先輩繼承始祖功德,皆為世界文化發展、文明進步做出卓越貢獻,理應受到廣大民眾崇敬。

人人皆會逝去,自然成為“祖輩”成員,只要在世願做於國於民於家功德善事,逝去同樣受到後人尊戴。自然萬象更新不息,世間萬物瞬息變幻,孝尊理念始終是人類社會不變的永恆主題。

(五)社會大廈

自然人文,道法規世;善愛化物,美德潤心;完滿補缺,實事求真。這是構建地球村社會大廈的指導思想。

1、基本經濟。宣導新型經濟機制,即:自我覺醒,各盡所有,勞有所得,取用有度。各盡所能,按需分配為主;各盡所責,按勞分配為輔。實現共合同享公有生產資料管道資源,共用價值,公平社會利益,即:全員參股,共合契約;經濟獨立,同享資源;合作共贏,相容共利;差異求同,社會和諧。
     2、上層建構。創新有序服務體制,建設地球村共合文化服務中心,實行社會文明共管自治體系,採取“自組織”模式、米字圖多點鏈接無單核,各“自組織”皆具大願心,明晰自我天命與使命的組織及個體自願承擔共合文化相應服務職能。

全面實施民主選舉,公民意志決定公僕崗位。在統籌兼顧、協調發展的基礎上,促成諸多社會自治組織的蓬勃發展,極大地豐富地球村社會物質精神文化生活。
     3、科技事業。要從依賴地球資源及過度取用困境中走出來,提高使用品質及效率,注入文化活力,提升文明高度,最大限度地減少寶貴自然資源的使用數量。充分開發利用宇宙無限能源,實行有人文溫度、有文明高度的新科技大變革,創新研發多種生態產業,實現傳統產業向生態產業更新升級換代。
     4、康養事業。自然生態醫學,是現代醫學基石。中醫西醫各具特色,優勢互鑒互補完善,重新構建養重於醫模型,健全術道合一、醫理合一的健康醫學體系,推動融和自然勝景、心靈療愈、文創旅遊多功能為一體的基地建設,更好地造福人類及萬生的康養事業。 
     5、教育事業。堅定人類永恆信仰,即:自然至上。堅持人類共同信念,即:文化之魂。要以“心智計畫”、“尊重人性”為目標,奉行整體教育觀念,開展現代公民系統教育,全面實施“脫窮”、“脫劣”方案,啟迪人生具足的心智,獲得取之不盡用之不竭的原動力。

堅持真善美的教育本質,踐行教育為生命揚升理念,教師是“光”和“橋”,善於切入人性、撬動心球、照亮心房,極大地釋放心智能量,培養造就道心德智的志士賢達,開創地球村人才輩出的新局面。

教育並非讓人爭第一,獨我不二,而要培養獨立思考能力,認識自然,認知自我,樹立正確人生價值觀,更要融入社會生活,安頓心靈家園,才是教育之本。增強社會意識,淡化個人利益觀,最終達到“無我”精神境界。

 

                                                    六 生態文明 喜迎曙光

 

《地球村共合文化倡議書》,體現了生態文明新思想,具有廣泛的社會基礎,代表了絕大多數人共同心聲。隨著現代高新科技迅猛發展,全球互聯網四通八達,地球村共合文化迸發新時代最強音,繪製生態環境美好藍圖,實現人類高遠理想宏偉願景。

海納百川,求同存異,共合文化胸襟博大;崇尚自然,正本清源,共合文化任重道遠。共振同頻源心地,合和更新眾星球;文以載道積厚福,化育臻德傳佳音。

全球心智者聯合起來,聯合起來才有力量!全球共合者團結起來,團結起來更有力量!共合文化在無數賢能志士推動下,必將彙聚成大氣磅礴的時代洪流,締造蕩古通今之道,領率人類思想遨遊智慧時空,登頂文化之巔,喜迎共合生態文明嶄新曙光!

 

西元二0二一年五月二十五日

 

重要聲明:“共合文化”屬於民間自發文化團體,非宗教組織,不參與、不組織任何政治活動,不附屬於任何政治派別,只專注於地球村文化更新、文明復興的探索與研究。

 

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